重要論述

1938年3月12日  

毛澤東在紀(jì)念孫中山逝世十三周年及追悼抗敵陣亡將士大會上講話。講話指出：孫中山的偉大在于他的三民主義的綱領(lǐng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，艱苦奮斗的精神。孫中山的三民主義綱領(lǐng)與統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，實為處在半殖民地國家的大革命家對于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)。我們紀(jì)念孫中山，一定要注意：第一，為三民主義的徹底實現(xiàn)而奮斗；第二，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固與擴(kuò)大而奮斗；第三，發(fā)揚艱苦奮斗、不屈不撓、再接再厲的革命精神。我以為這三項是孫先生留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)，一切國民黨員，一切共產(chǎn)黨員，一切愛國同胞，都應(yīng)接受這個遺產(chǎn)而發(fā)揚光大之。判斷一個人究竟是不是孫先生的忠實信徒，就看他對這三項寶貴遺產(chǎn)的態(tài)度如何而定。還指出：從盧溝橋事變以來，東方歷史上未曾有過的大戰(zhàn)已經(jīng)打了八個月。敵人是傾全國的力量來打，目標(biāo)是滅亡中國，戰(zhàn)略是速戰(zhàn)速決。我們也是傾全國的力量來抵抗，目標(biāo)是保衛(wèi)祖國，戰(zhàn)略是持久奮斗。八個月中，我們有幾十萬人在執(zhí)行他們的神圣任務(wù)當(dāng)中光榮地壯烈地犧牲了。這些人中間，許多是國民黨人，許多是共產(chǎn)黨人，許多是其他黨派及無黨無派的人。我們真誠地追悼這些死者，表示永遠(yuǎn)紀(jì)念他們。中華民族決不是一群綿羊，而是富于民族自尊心與人類正義心的偉大民族。為了維護(hù)民族自尊與人類正義，我們的方法就是戰(zhàn)爭與犧牲，拿戰(zhàn)爭對抗戰(zhàn)爭，拿革命的正義戰(zhàn)對抗野蠻的侵略戰(zhàn)。日本妄想吞滅全中國的目的沒有達(dá)到也不會達(dá)到，他們只能占領(lǐng)我們一部分地方。他們在得到一個城市的速決戰(zhàn)的同時，也得到了一個鄉(xiāng)村的持久戰(zhàn)。只要我們能夠在每個省中組織大多數(shù)鄉(xiāng)村中的人民一致武裝起來打日本，建立許多的抗日根據(jù)地，我們就包圍了日本軍。有朝一日，就可互相配合，內(nèi)外夾擊，打大反攻，那時還一定會配合著世界革命的援助，同日本國內(nèi)人民革命的援助，就一定會取得最后的勝利。這篇講話收入《毛澤東文集》第二卷。

1944年3月12日  

周恩來在延安各界紀(jì)念孫中山逝世十九周年大會上發(fā)表《關(guān)于憲政與團(tuán)結(jié)問題》的演說，指出中國共產(chǎn)黨歷來主張現(xiàn)時中國應(yīng)實行孫中山的革命的三民主義，也就是新民主主義，現(xiàn)時中國的憲政，應(yīng)該是新民主主義的憲政；我們熱望民主自由的憲政真能實施，而不是徒托空言。接著，各地青年學(xué)生先后舉行抨擊獨裁腐敗時政、宣傳民主自由的報告會。民主憲政運動在國民黨統(tǒng)治區(qū)形成大的聲勢。

1957年3月12日  

毛澤東在黨的全國宣傳工作會議上發(fā)表講話，著重闡述在新形勢下加強(qiáng)知識分子工作、意識形態(tài)領(lǐng)域的工作和黨的思想工作等問題。其中：關(guān)于當(dāng)前的形勢，他認(rèn)為現(xiàn)在是處在一個社會大變動的時期，這樣的大變動當(dāng)然要反映到人們的思想上來。推翻舊的社會制度，建立新的社會制度，這是一場偉大的斗爭，是社會制度和人的相互關(guān)系的一場大變動。應(yīng)該說，情況基本上是健康的。但是，新的社會制度還剛剛建立，還需要有一個鞏固的時間。關(guān)于我國知識分子的情況，他認(rèn)為在五百萬左右的知識分子中，絕大多數(shù)人都是愛國的，愿意為人民服務(wù)，為社會主義國家服務(wù)。有少數(shù)知識分子對于社會主義制度是不那么歡迎、不那么高興的，但是在帝國主義面前，他們還是愛國的。對于我們的國家抱著敵對情緒的知識分子，是極少數(shù)。知識分子對馬克思主義贊成而且比較熟悉的，占少數(shù)；反對的也占少數(shù)；多數(shù)人是贊成但不熟悉。做宣傳工作的同志有一個宣傳馬克思主義的任務(wù)。這個宣傳是逐步的宣傳，要宣傳得好，使人愿意接受。如果在今后幾個五年計劃的時間內(nèi)，在我們的知識分子中間，能夠有比較多的人通過工作和生活的實踐，通過階級斗爭的實踐、生產(chǎn)的實踐、科學(xué)的實踐，懂得比較多的馬克思主義，這樣就好了。關(guān)于知識分子的改造問題，他認(rèn)為知識分子也要改造，不僅那些基本立場還沒有轉(zhuǎn)過來的人要改造，而且所有的人都應(yīng)該學(xué)習(xí)，都應(yīng)該改造。情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。關(guān)于知識分子同工農(nóng)群眾結(jié)合的問題，他認(rèn)為知識分子從書本上得來的知識在沒有同實踐結(jié)合的時候，他們的知識是不完全的，或者是很不完全的。一定要研究當(dāng)前的情況，研究實際的經(jīng)驗和材料，要和工人農(nóng)民交朋友。知識分子如果同工農(nóng)群眾相結(jié)合，和他們做了朋友，就可以把他們從書本上學(xué)來的馬克思主義變成自己的東西。那么，我們大家就有了共同的語言。這篇講話進(jìn)一步豐富和深化了毛澤東不久前提出的“如何處理人民內(nèi)部的矛盾”這個主題。這篇講話收入《毛澤東文集》第七卷。

1983年3月12日  

鄧小平在北京十三陵參加義務(wù)植樹勞動時對中直機(jī)關(guān)干部說：植樹造林，綠化祖國，是建設(shè)社會主義，造福子孫后代的偉大事業(yè)，要堅持二十年，堅持一百年，堅持一千年，要一代一代永遠(yuǎn)干下去。

2015年3月12日 

習(xí)近平在出席十二屆全國人大三次會議解放軍代表團(tuán)全體會議時強(qiáng)調(diào)，把軍民融合發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略，是我們長期探索經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律的重大成果，是從國家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局出發(fā)作出的重大決策。 他指出，今后一個時期軍民融合發(fā)展，總的是要加快形成全要素、多領(lǐng)域、高效益的軍民融合深度發(fā)展格局，豐富融合形式，拓展融合范圍，提升融合層次。要強(qiáng)化大局意識，軍地雙方要樹立一盤棋思想，站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度思考問題、推動工作，做到責(zé)任到位、措施到位、落實到位。要強(qiáng)化改革創(chuàng)新，著力解決制約軍民融合發(fā)展的體制性障礙、結(jié)構(gòu)性矛盾、政策性問題，努力形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、軍地協(xié)調(diào)、順暢高效的組織管理體系，國家主導(dǎo)、需求牽引、市場運作相統(tǒng)一的工作運行體系，系統(tǒng)完備、銜接配套、有效激勵的政策制度體系。要強(qiáng)化戰(zhàn)略規(guī)劃，拿出可行辦法推動規(guī)劃落實，加強(qiáng)督導(dǎo)檢查、建立問責(zé)機(jī)制，強(qiáng)化規(guī)劃剛性約束和執(zhí)行力。要強(qiáng)化法治保障，善于運用法治思維和法治方式推動軍民融合發(fā)展，充分發(fā)揮法律法規(guī)的規(guī)范、引導(dǎo)、保障作用，提高軍民融合發(fā)展法治化水平。

黨史回眸

1925年

3月12日 孫中山在北京逝世。國共兩黨組織各界民眾進(jìn)行哀悼活動，廣泛傳播孫中山的遺囑和革命精神，形成一次全國規(guī)模的聲勢浩大的革命宣傳活動。1980年3月12日 鄧小平在中央軍委常委擴(kuò)大會議上作題為《精簡軍隊，提高戰(zhàn)斗力》的講話，指出：現(xiàn)在軍隊要“消腫”，主要是要解決軍隊機(jī)構(gòu)重疊、臃腫，以及由此帶來的各級指揮不靈等問題。我們的軍隊體制有很多問題，不改革不行，體制和制度問題中，很重要的是建立軍官服役、退役制度。2015年3月12日 習(xí)近平在十二屆全國人大三次會議解放軍代表團(tuán)全體會議上明確提出，把軍民融合發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略。2018年8月11日，中共中央印發(fā)《軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略綱要》。

歷史瞬間

1979年3月12日，鄧小平到北京大興縣龐各莊參加植樹活動。

轉(zhuǎn)載：共產(chǎn)黨員